Crónica de la Conferencia «Estudio del Estado» de Félix Rodrigo, de la XV Semana Libertaria de Valladolid.
la Semana Cultural Libertaria, con una conferencia muy completa acerca
del «Estudio del Estado» del que Félix es un gran conocedor ya que lleva
investigando acerca de este fenómeno desde hace más de una década. Los
testigos que acudieron pudieron dar buena cuenta de ello.
de ayer Félix Rodrigo Mora, historiador estudioso del mundo rural
tradicional popular, quien nos mencionó sus últimas y diversas obras
como «La democracia y el triunfo del Estado» (el cual le ha llevado ni
más ni menos que diecisiete años de trabajo), «Crisis y Utopía en el
siglo XXI», «El atraso político del nacionalismo autonomista gallego» y
«Borracheras no», lo cual demuestra el enorme y continuo trabajo de
Félix y el creciente interés de sus análisis en los diferentes ambientes
revolucionarios de todo el Estado. En este sentido, aquellas personas
interesadas en alguna de sus obras, pueden solicitarlas a través de
nuestro sindicato.
Su ponencia se basa en el «Estudio del Estado»,la cual consta de catorce entregas que ha publicado el periódico cnt y que también serán publicadas próximamente en forma de folleto.
Félix nos demostró como la condición humana actual está
siendo triturada por el Estado de una manera irreversible. El problema
del Estado en las condiciones actuales es mucho más dramático que en el
pasado. Tal es así que incluso el movimiento antiglobalización es un
movimiento estatolátrico, es decir, de culto al Estado. Este movimiento
tiene para él un argumento muy simple en el cual a las multinacionales
solo podemos enfrentarnos con un Estado más justo y social que meta en
cintura a estas grandes compañias. Un disparate tal y como indica Félix,
puesto que las multinacionales son obra del Estado, así nos mencionó
como en España en la época de Felipe González, éste lanzó una política
para constituir 2500 multinacionales (Telefónica, Inditex, Aguas de
Barcelona, Banco de Santander…).
De esta forma, lamentó como el Estado ha entrado en
todos los poros de la sociedad, incluso en muchos movimientos que antes
tenían un cierto rechazo del Estado como el ecologista, feminista, de
gays y lesbianas y el movimiento antimilitarista, todos ellos con
pequeñas excepciones, han acabado sucumbiendo a él.
En opinión de Félix, nos encontramos en un momento muy
crítico, por lo que se hace más necesario que nunca la lucha contra el
Estado, el cual no debe ser patrimonio exclusivo del movimiento
libertario, sino que debe ser asumido por toda la sociedad que quiera
regenerar la vida humana y social.
El Estado como elemento defensor del capitalismo
Félix nos mostró como el paso del franquismo al
parlamentarismo ha supuesto un crecimiento descomunal del Estado. El
desarrollo y la riqueza de los últimos treinta años se ha utilizado para
reforzar el Estado. Así mismo, Félix recalcó que «no podemos tener una visión del Estado puramente coercitiva, sino también y especialmente como manipulación de las mentes«,
señalando a la Universidad como el mayor exponente de ello, la cual
mantiene una visión falsa de nuestra historia de los últimos doscientos
años. «Cuando un intelectual sirve al Estado, no puede servir a la verdad sino al Estado que le paga por ello«, sentenció.
Otra de su tesis principal es la del capitalismo que
vive y se mantiene a la sombra del Estado. A diferencia de muchas
teorías anticapitalistas, Félix mantiene que es el Estado, y no el
capitalismo el enemigo principal a combatir, pues es el Estado quien
sustenta al capitalismo, incluso en sus momentos más críticos. Un claro
ejemplo de ello es la actual crisis económica en donde el Estado ha
inyectado miles de millones para que el capitalismo se mantenga. Un
proceso similar al ocurrido durante el crack de 1929.
Otro ejemplo de esta afirmación es ver como Estado se
apodera aproximadamente del 40% del PIB, es decir, los asalariados
entregan un 40% de sus ingresos por medios de impuestos directos e
indirectos, mientras que las 2500 multinacionales que hay en el Estado
español, solamente ninguna de ellas aporta más allá del 3%. Por lo
tanto, el Estado es el principal explotador de las clases trabajadoras.
También se refirió al poder militar del Estado,
aportando el dato histórico de como las Cortes de Cádiz tienen una
fundamentación militar, pues son ellos los que redactan y exigen la
primera constitución, siendo el El primer proyecto de constitución
española que hay es en 1788 escrito por un militar llamado Manuel de
Aguirre. El aparato militar estaba muy interesado en que se diera el
salto al capitalismo y el salto a un desarrollo descomunal del Estado.
Tal es así que la mayoría de las Cortes de Cádiz estaba formada por
militares, algo que ha querido ocultar la historiografía académica que
quiere dar una versión civil de las transformaciones que tienen lugar en
el siglo XIX. Otro ejemplo de manipulación histórica en el ámbito
académico y cultural. De esta forma, Félix afirmó que «La burguesía no es la causa de la revolución liberal sino su consecuencia«.
Sin ir más lejos, respecto al poder militar del Estado,
el ponente mencionó como la Constitución de 1978 en su artículo 117,
hace una defensa del capitalismo en la medida de que el ejército debe
sofocar cualquier rebelión popular.
Por lo tanto, para Félix queda meridianamente claro que
solamente destruyendo el Estado puede eliminarse el capitalismo. Así
ocurrió en China con la revolución de 1949 en donde destruyeron el
capitalismo, pero cuando crean un aparato de Estado poderoso vuelven a
crear el capitalismo, siendo actualmente el segundo país del mundo por
número de multimillonarios, por detrás de EE.UU.
También se refirió al Estado como de nefasto ejemplo moral. «Si alguien ha inducido el alcoholismo en las clases populares ha sido el ejército, a través del servicio militar«,
siendo esto explicado más minuciosamente en el estudio «Borracheras
no». La insociabilidad, el egoísmo, la insolidaridad, son principios
inducidos por el Estado. Un ejemplo reciente es el de Tierno Galván, ex
alcalde de Madrid y su incitación sistemática al consumo de drogas,
siendo el PSOE «el principal instrumento del Estado desde finales del franquismo, y el principal instrumento de inmoralidad y degradación«.
También puso su empeño en desmontar el llamado «Estado
de Bienestar», recalcando que fue Franco, en 1963, el creador del
sistema público del sistema de seguridad social. Quienes defienden la
seguridad social.
La lucha contra el Estado
A lo largo de toda la conferencia, Félix insistió en
como es el Estado el elemento decisivo y el capitalismo el elemento
subordinado, y por lo tanto la estrategia revolucionaria debe pasar por
considerar al Estado como el principal enemigo a combatir.
La independencia del Estado es la primera garantía de
objetividad, de verdad y de lucha revolucionaria. Esto se observa en el
giro que han dado muchos colectivos que eran aliados y ahora los tenemos
enfrente. Para Félix, la CNT en este sentido es un ejemplo a seguir
pues con mejores o peores momentos, pero siempre se ha mantenido en su
postura de independencia absoluta frente al Estado.
El debilitamiento del movimiento obrero también ha
provocado que la mentalidad de los trabajadores haya cambiado y ahora
piensen más en defender a la persona que a sus propios intereses de
clase.
Tiene que haber un choque, como ocurrido en 1936 para
acabar con el capitalismo, no se puede desmontar paso a paso, y menos
sin destruir el Estado, como algunos proyectos anticapitalistas actuales
que para el se asemejan más a la «lucha» socialdemocráta.
De esta forma, Félix recalcó que «es
necesario una revolución que reconstruya lo humano a partir de otorgar
todas las funciones de la vida social a la colectividad«. En un
momento dado se preguntó si ¿luchamos por la libertad o por tener una
libertad de consumo más moderna? Por eso recalcó que no solo hay crisis
económica, sino que también y más importante, hay crisis de libertad, la
destrucción de la esencia humana, ya que son las élites las que mandan y
toman decisiones sobre nosotros por nuestro bien. Si no pensamos se
atrofia la inteligencia, si no tomamos decisiones se atrofia la
libertad. Las mejoras materiales sirven de muy poco sin lo esencial de
la vida humana.
Fuente: SOV de Valladolid
